Тайны Ононских караванов.

Albert

Wings, Нет. Все обыскал.

peshkov62

Albert, Карты, дата какая... если это связано с оборонным вопросом,то не найдете...

peshkov62

Исбрант Идес отмечал, что в 1692 году местное население продавало быков и верблюдов (животные нужны были для каравана) не за деньги, а путем обмена на медные и оловянные изделия, ткани, и другие хозяйственные изделия. В переводе на деньги - бык стоил -4-5 рублей, верблюд стоил - 10-12 рублей. Пщеница стоила 5 алтын(15 копеек) за пуд.
В подтверждении того, что до прихода казаков существовала меновая торговля по торговому пути, который мы рассматриваем показывают находки вблизи села Холуй-База (Ононский район).Одна монета периода правления Чжипин (1064-1068г.г.), другая монета периода Шао-Шэн (1094-1098г.г.).
В районе Цугольского Дацана, в районе Александровского Завода, в районе села Зоргол Приаргунского района у " Вала Чингисхана" откопали несколько литых круглых монет с квадратными отверстиями и очень сложными начертаниями надписей в стиле XI -XII веков. О чем говорят находки, да все о том, издревле проходил караванный обменный путь местных народностей с заграницей. По материалам очерка Ю.Нестеренко "Из серебра домашнего".

peshkov62

Участвовали в поисках руды казаки и монахи Успенского Нерчинского монастыря...
Среди первых посадских людей - металлургов были:
Иван Кисилев
Никита Маюров
тобольские казачьи дети - Козьма Ульфов и Андрей Ступин
красноярский казачий сын - Козьма Михайлов
сольвычегорский житель Савва Весниных
устюжане - Яков Брагин и Василий Погодаев.
Железноделательные мастерские Успенского собора за год на речках Чалбуче и Грязичке в 1727 году выработали 700-800 пудов железа с "ценою в деле по 30-20-10 копеек за пуд.".По материалам очерка Ю.Нестеренко.,стр.48.

peshkov62

В 1698 году золотник золота ценился (4,27 грамма) в Нерчинске в один рубль 15 копеек, серебро ценилось в восемь копеек. Тут в Нерчинске происходила купля - продажа драгоценных металлов. Везли золото и серебро монгольские и манчьжурские торговцы. Везли металл в коробках, потому и видимо назвали его коробчатым. Со своей стороны служилый, торговый, посадский люд торговал пушниной "мягкой рухлядью". В расчете государственная казна получала на весовой рубль конца XVII века прибыль порядка 27-28 копеек. 8 копеек в серебре содержали чуть более три грамма. Закупка благородного металла продолжалась долго. В 1734 год году правительство поручает Иркутскому вице-губернатору покупку большого колличества серебра в Китае.
Из росписи 1692 года "Печать его Императорского Величества Сибирской земли Нерчинской" - орел одноглавый держит лук вниз тетивою, кругом написано: "Печать государева Сибирские земли Даурскихострогов".

peshkov62

В 1708 - 1711 годах работные люди Аргунского серебрянного промыслу с мастером Семеном Греком произвели первую плавку меди. Максимальная добыча на Куренселинском (Курунзулаевском) заводе и Агинском заводе составила в 1741 году 165 пудов меди. Здесь трудились несколько мастеровых и крестьяне приписанных к заводам (в частности деревни Шаранайской)

peshkov62

Существовала и такая форма обменной торговли между китайцами, монголами, русскими.
За соль расчитывались увесистыми пачками пропитанной телячьей кровью "карымским" чаем (зеленым).
В Урге ( Монголия) был китайский торговый двор. Там обменная торговля происходила на слитки серебра - лянами (примерно от 31,01 грамма и 37,8 грамма) - при мелких расчетах производили уплату или обмен кирпичным чаем.
Наиболее удобный торговый путь из Урги до Нерчинска проходит через нынешний Соловьевск (Борзинский район) между двух озер на Чиндант- Турукаевскую крепость и далее по Онону.

Chironeц

Из "Истории Сибири, II часть" Андреевича о основных казенных караванах в Китай через Восточный путь.

Elgina_Vera

Chironeц, Спасибо за познавательную информацию.
Исбрант Идес, тоже возвращался, из почти двухгодовалого путешествия, через Аргунск.

бакшеев

peshkov62

бакшеев, Конечно консервация и еще только телячья кровь (кто не хотел, тот брал не такой пресованный).
А вообще, понимание того времени, когда бьешь разную скотину для пропитания постоянно - это закономерно. Телятина - самое нежное и вкусное мясо.
Монголы во время походов постоянно отворяли кровь у лошадей и пили. Наши так - же делали.

Albert

Намедни читал, кого-то из русских путешественников, так он пишет, что кровь не конкретного животного, а вообще, использовали для склейки чая, но не как правило, так как в основном для этой цели использовали натуральные клеящие вещества. Очень подробные описания начиная от сбора чая до способов приготовления напитка. Если вспомню кто описывал, сообщу.

бакшеев

«пропитанной телячьей кровью "карымским" чаем (зеленым).» - о таком чае, слышу впервые, видимо и вкусовые качества немного другие. Связь конечно есть – конечный его продукт «сливан» пьют подсаленным, соответственно и кровь имеет привкус соленый, не знаю насколько верны мои рассуждения, но попробовать с кровушкой хотелось бы.
Ранее в отцовском доме «карымский» чай хранился на печи завернутый в несколько слоев обычной газеты и пили его довольно таки редко, лет 25 я его ужо не пробовал, но вкус помню. Эх!
Застал еще по молодости «наших», любителей свежей кровушки, сколько живем – столько и со своей скотиной, а в Казахстане держали помногу, следовательно и забой частенько был, в общем насмотрелся. Бывало пока свинью обрабатывают, а уши у нее сьели. Зато сейчас молодежь – надухарится дезиком искусственного происхождения, наестся пластмассовой колбасы, а от вида крови и запаха свежевспоротой брюшины неделю тошнит и кошмары снятся. Во тон тебе и защитник отечества. Оторвались от землицы, а она матушка простаивает, быльем поросла.

Albert

Вот который раз читаю про "сливан", но в жизни никогда не видел такого способа приготовления. Наверное не во всем Забайкалье или не все население, таким образом готовили чай. Кстати у нас до сих пор периодически можно увидеть в продаже "кирпичный" или "карымский" чай. Замечу, что кирпичный чай, это не обязательно зеленый.